Update 21.10.2021: Die Staatsanwaltschaft Frankfurt ermittelt gegen eine Niederbronner Schwester, die Mitte der 1990er Jahre einen damals achtjährigen Jungen vergewaltigt haben soll. Diese Tat kann aus zeitlichen Gründen keinen direkten Zusammenhang mit den bislang im Raum stehenden Vorwürfen über Vorkommnisse in den 1960er/70er Jahren haben. Mehr dazu lesen Sie hier.

Update 25.4.2021: Betroffenenbeirat wurde am 24.4.2021 gegründet.

Update 8.4.2021: Wir haben nachgetragen, dass der Paritätische Wohlfahrtsverband hat eine Vorstudie beauftragt hat (siehe unten).

Update 10.3.2021: Ein Schriftgutachten, das die Niederbronner Schwestern beauftragt haben, kommt zu dem Ergebnis, dass ein handschriftliches Papier, das nach dem Sozialgerichtsprozess auftauchte und angeblich von einer ehemaligen Schwester stamme, nicht authentisch ist. Das Papier sei angeblich eine Art “Preisliste” für an Priester vermittelte Kinder. Das Gutachten besagt, diese sei wahrscheinlich mit einem Computer gefälscht worden. Das Papier wurde bislang nicht veröffentlicht und war auch nicht Bestandteil der Beweisführung im Prozess in Darmstadt, durch den der ganze Fall ins Rollen kam. Der 63jährige Mann, der den Prozess gewann, gab an, er habe das Papier nach dem Urteil von einer anonymen Quelle erhalten. [13]

Update 12.2.2021: Wir haben nachgetragen, dass die Staatsanwaltschaft München II sich in den Fall eingeschaltet hat und die Ratsmehrheit in München eine städtische Untersuchungskommission zur Rolle des Jugendamtes München einrichten wird. (siehe unten).

Update 9.2.21: Wir haben mehrere Veröffentlichungen nachgetragen, die die Rolle des Jugendamts München in den Blick nehmen. (siehe unten)

Hauptartikel:

Tatzeitpunkt war demnach 1963 bis 1972. Strafrechtlich waren diese Taten – bis auf einen Tötungsvorwurf, der aber nicht nachgewiesen werden konnte – bereits verjährt, Ermittlungen nach einer Strafanzeige des Betroffenen wurden eingestellt [3]. Dennoch kam das Gericht zum dem Schluss, dass die Erlebnisse, von denen der Mann im Gerichtssaal und auf seiner Homepage im Internet berichtete, auf selbsterlebten Tatsachen beruhen.

Warum hat das Gericht strafrechtlich nicht nachweisbare Taten anerkannt?

Es kommen mehrere besondere Umstände zusammen:

1. Mehrere Gutachten bestätigten dem Kläger, dass seine posttraumatische Belastungsstörung und andere psychische und körperliche Folgen auf die erlebte Gewalt im besagten Kinderheim zurück zu führen seien.
2. Der 63jährige hat seine Schilderungen von Taten vor Gericht mehrfach glaubhaft vorgetragen und wiederholt.
3. Weitere Zeugen erhoben ähnliche Vorwürfe und bestätigten damit die Aussagen des Klägers.
4. Das Bistum Speyer bestätigte im April 2019 solche weiteren Zeugenaussagen gegen den Haupttäter, einen Prälaten, und teilte dem Gericht mit, dass man nach Richtlinien der Deutschen Bischofskonferenz bei verstorbenen mutmaßlichen Tätern, die von mehr als einem Zeugen benannt würden, vom Wahrheitsgehalt der Aussagen ausgehe.

Das Gericht sah daraufhin die Straftaten als erwiesen an. Wir geben hier zwei Zitate aus dem Urteil wieder:

„In tatsächlicher Hinsicht bestehen bei allen Mitgliedern der entscheidenden Kammer keine ernsthaften Zweifel daran, dass die vom Kläger beschriebenen Misshandlungen und sexuellen Missbräuche tatsächlich stattgefunden haben und die Tatbestandsvoraussetzungen des tätlichen Angriffs erfüllt sind.“ (Urteil [1] Seite 13)

und

„Kein Anspruchshindernis ist weiter, dass im vorliegenden Fall die einzelnen Missbrauchshandlungen nicht zeitlich – und wohl auch nicht der Art nach – genau fixierbar sind. Denn damit der tätliche Angriff bejaht werden kann, braucht seine konkrete Ausgestaltung nicht festzustehen. Es genügt an dieser Stelle, wenn mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit feststeht, dass ein tätlicher Angriff stattgefunden hat. Versorgungsrechtlich anerkannt wird nicht die Tat, sondern der Gesundheitsschaden.“ (Urteil [1] Seite 12)

Der Mann erhält nun eine Opferrente vom Versorgungsamt nach Opferentschädigungsgesetz (OEG) [1].

Eine Berufung gegen das Urteil wurde nicht eingelegt. Es ist also gültig [5].

Es folgte ein zweiter ungewöhnliche Schritt: Interview des Bischofs von Speyer

Ein gutes halbes Jahr nach diesem Urteil, im Dezember 2020, berichtete der amtierende Speyerer Bischof Karl-Heinz Wiesemann in einem Interview darüber und nannte den Namen des 1998 verstorbenen Hauptbeschuldigten, einem Ex-Generalvikar und Offizial, also einem höchsten Juristen eines Bistums. Da dieser Name auch im Gerichtsurteil veröffentlicht worden sei, gebe es keinen Grund mehr, diesen geheim zu halten. Außerdem erhoffe man sich von der Nennung des Namens Glaubwürdigkeit und Transparenz für die Aufarbeitung und hoffe, dass weitere Betroffene sich nun trauen könnten, sich zu melden. [2], [4]

Welche Straftaten sollen stattgefunden haben?

Über die damit gerichtlich anerkannten Straftaten sind mehrere Zeitungsartikel erschienen, die wir unten angeben. Wir fassen diese hier unter den Kriterien zusammen, die wir an Fälle Ritueller Gewalt anlegen:

• Extreme, sadistische, meist sexualisierte Gewalttaten: Der 63jährige berichtet von oralen und analen Vergewaltigungen, verbunden mit Strafen wie Prügel bis zu Knochenbrüchen, Essensentzug, Erniedrigungen usw. An den Taten seien teilweise sowohl weitere Täterinnen und Täter als auch mehrere andere Jungen und Mädchen beteiligt gewesen.
• Ferner berichtet der 63jährige von einer Tötung: Er selbst habe ca. 1970 ein 12jähriges Mädchen tot gefunden. Es sei nach Vergewaltigungen schwanger gewesen und er habe mit dem Mädchen versucht, bei Polizei und Behörden Hilfe zu finden, sie seien aber abgewiesen worden. Dann habe er an einem Abend das Mädchen erhängt auf einem Dachboden gefunden, ohne dass es eine Aufstiegshilfe gegeben habe. Deshalb gehe er von einer Tötung statt von einem Selbstmord aus. Über einen solchen Tod ist den Behörden nichts bekannt – was im Urteil folgendermaßen eingeordnet wird: „Unklar ist, ob und wie dieser Todesfall überhaupt dokumentiert und gemeldet wurde, zudem dürfte davon auszugehen sein, dass bei einem „Selbstmord“ keine weiteren Ermittlungen durchgeführt worden sind.“ (Urteil [1] Seite 18)
• Der 63jährige und andere Betroffene berichten von Medikamentenversuchen, dies konnte aber gerichtlich nicht bestätigt werden.
• Berufung auf eine Religion oder Ideologie: Die Straftaten fanden in Kirchenräumen statt (z.B. im Beichtstuhl), waren mit Gebeten oder Messdienerdiensten verbunden usw. Die Täterinnen waren hauptsächlich katholische Nonnen und Priester.
• Insbesondere die Übergriffe auf die Kinder durch mehrere Täter als Gruppe fanden teilweise anlässlich besonderer Ereignisse statt. Zitat aus dem Urteil: „Vor allem, wenn irgendwelche Feierlichkeiten angestanden hätten, wie auch politische Ereignisse, z.B. ein Wechsel in der Landesregierung.“ (Urteil [1] Seite 15)
• Geheimhaltungsmaßnahmen: Die Kinder wurden dem Orden durch Jugendämter zugewiesen, Kontrollen fanden aber nicht oder nur unzureichend statt, wie das Gerichtsurteil feststellt. Beschwerden der Kinder wurden nach Aussage der Betroffenen von den Nonnen unterdrückt und nicht weiter gegeben [1].
• In einem Bericht des Bayerischen Rundfunks und anderen Veröffentlichungen werden weitere Gründe genannt: Die Nonnen hätten Geldzahlungen erhalten und es seien gezielt Kinder ausgesucht worden, die keine Besuche von außen bekamen und “aus schwierigen Familienverhältnissen” kamen. [9]
• Verbindungen in andere Gesellschaftsbereiche / Existenz eines Täter:innen-Netzwerks: Nach Aussage des 63jährigen wurden die Kinder mit Wissen der Nonnen auch von Politikern und mindestens einem Richter misshandelt, teilweise auch gleichzeitig (im Urteil [1] wird das Wort „Sexpartys“ verwendet). Auf seiner Webseite berichtet der 63jährige zudem darüber, dass Kinder aus dem Speyrer Kinderheim, Jungen und Mädchen, von den Nonnen auch zu sogenannten „Hausbesuchen“ bei Täterinnen und Tätern geschickt worden seien.
• Update 9.2.2021: Bestätigt werden die Verbindungen zu anderen Kinderheimen und Orden in Oberbayern durch Recherchen eines Forschers und eines Psychotherapeuten. In diesem Zuge werden auch ein ehemaliger Leiter des Münchner Jugendamtes (in dessen Verantwortung das Hänsel-und-Gretel-Heim in Oberammergau fiel), weltliche Mitarbeiter eines Wohlfahrtsverbandes (zuständig für ein Heim in Feldafing) und weitere Täter benannt. Die Süddeutsche Zeitung berichtete in einem Bezahl-Artikel über diese Recherchen [8], der Bayerische Rundfunk beschrieb weitere Details, nannte zum Beispiel auch einen Münchner Stadtratsabgeordneten als Täter [9]. Aufgrund der Presserrecherchen bestätigte ein Mariestenorden, dass er wisse, dass einer seiner Priester Täter war und Entschädigungszahlungen an Betroffene geleistet wurden. Die Stadt München bestätigte ebenfalls, von Tätern zu wissen und verweist darauf, dass das Bistum Köln inzwischen einen Teil der Taten anerkannt habe. Die Betroffenen berichten weiterhin auch von regelmäßigen Besuchern, Mönchen aus dem Kloster Ettal, die sie vergewaltigt hätten. [9]
• Update 12.2.2021: Die Staatsanwaltschaft München II hat die Kriminalpolizei in Fürstenfeldbruck und Garmisch-Partenkirchen beauftragt, die Vorwürfe gegen die Heime in Oberammergau und Feldafing zu überprüfen. Es könnte sein, dass nicht alle von dort berichteten Taten verjährt sind. Außerdem hat die rot-grüne Ratsmehrheit in München eine Untersuchungskommission beantragt, um aufzuklären, welche Rolle das Jugendamt München gespielt hat. [10]
• Update 8.4.2021: Der Paritätische Wohlfahrtsverband hat eine Vorstudie beauftragt, um zu klären, was es mit den Schilderungen von Betroffenen im “Haus Maffei” in Feldafing auf sich hat. [11] Ehemalige Heimkinder hatten über sexualisierte Misshandlungen in den 1960er- und 70er-Jahren berichtet. Das “Haus Maffei” wurde bis 1972 vom Paritätischen Wohlfahrtsverband betrieben. Die Süddeutsche Zeitung führte ein Interview mit der Historikerin, die diese Vorstudie durchführt. [12]
• Über einen langen Zeitraum: Der Aufenthalt des 63jährigen im Kinderheim in Speyer war von 1963-1972, das ist als nachgewiesener Mindestzeitraum anzunehmen [1].

Welche Konsequenzen hat dieser Fall?

Der 63jährige hat sein Leben lang unter schweren psychischen und körperlichen Folgen der Taten gelitten. Nun erhält er eine Opferentschädigungs-Rente und hat vom Bistum Speyer eine Entschädigungszahlung „in Anerkennung des Leids“ erhalten. Außerdem hat das Bistum Therapiekosten für ihn übernommen. [4] Das Bistum Speyer will einen Betroffenenbeirat einrichten, dort wird er mitwirken. [4], [6]

Weitere Betroffene (Frauen und Männer) befinden sich noch in entsprechenden Gerichtsverfahren, in Erinnerungsprozessen und Therapie. Der 63jährige sagt, er stünde mit mehreren Dutzend anderen Betroffenen in Kontakt, auch aus anderen Einrichtungen des Ordens in anderen Städten. [6]

Das Bistum Speyer ruft Betroffene auf, sich zu melden und hat am 24.4.2021 einen Betroffenenrat gegründet [14], um diese und andere Fälle von Kindesmissbrauch und -misshandlung aufzuarbeiten. In einer Pressemitteilung schrieb das Bistum im Dezember 2020:

„Von Kindern aus dem ehemaligen Kinderheim liegen den unabhängigen Missbrauchsbeauftragten des Bistums vier Missbrauchsmeldungen vor. Zwei Betroffene haben Schwestern aus dem Orden als Missbrauchstäterinnen beschuldigt, zwei Betroffene geben an, durch Priester missbraucht worden zu sein. Seit der Veröffentlichung des Interviews mit Bischof Wiesemann … haben sich drei Personen bei den unabhängigen Missbrauchsbeauftragten des Bistums neu gemeldet. Es handelt sich um Personen, die selbst nicht zu den Betroffenen gehören, die aber nah am Geschehen im Kinderheim in der Speyerer Engelsgasse dran waren und daher weiterführende Hinweise geben können. Diesen Hinweisen werden die unabhängigen Missbrauchsbeauftragten weiter nachgehen.“ [4] (Stand Dezember 2020)

Außerdem wird das Bistum eine unabhängige Kommission zu diesen Vorkommnissen einrichten. Diese Kommission wird eine Geschäftsstelle und Mitarbeiter:innen bekommen und sollte Ostern 2021 ihre Arbeit aufnehmen. [7] Ob dies bereits geschehen ist, ist uns bislang (Anfang Mai 2021) nicht bekannt.

Der Schwestern-Orden „Schwestern vom Göttlichen Erlöser“ oder „Niederbronner Schwestern“ hat nach Angaben des dortigen Missbrauchsbeauftragten im Jahr 2011 versucht, mit den Schwestern von damals zu sprechen, habe aber keine Bestätigungen für die Aussagen erhalten. Einige seien zwischenzeitlich verstorben. Auch Dokumente seien nicht mehr vorhanden – die Akten der Kinder seien bei den Jugendämtern geführt worden. Eine unabhängige Aufarbeitungskommission sei auf den Weg gebracht worden. [1], [2], [5]

Quellen:

[1] Das Gerichtsurteil des Sozialgerichts Darmstadt, Aktenzeichen S 5 VE 25/17, wurde im Wortlaut, aber mit veränderten Namen (!) in einem Internet-Blog veröffentlicht: https://dierkschaefer.wordpress.com/2020/11/20/oeg-urteil/ [Link zum Web-Archiv]

[2] Online-Artikel auf katholisch.de vom 10.12.2020: „Bischof Wiesemann geht von Missbrauch durch Ex-Generalvikar aus“, abgerufen am 17.3.2023 (https://www.katholisch.de/artikel/27913-bischof-wiesemann-geht-von-missbrauch-durch-ex-generalvikar-aus) [Link zum Web-Archiv]

[3] Artikel in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung vom 12.12.2020: „Ständiger Missbrauch durch Priester und Nonnen“ https://www.faz.net/aktuell/gesellschaft/kriminalitaet/bistum-speyer-staendiger-missbrauch-durch-priester-und-nonnen-17097728.html , abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]

[4] Pressemitteilung des Bistums Speyer vom 10.12.2020: „Wir bitten Betroffene, sich zu melden“ https://www.bistum-speyer.de/news/nachrichtenansicht/?no_cache=1&tx_ttnews%5Btt_news%5D=21042 , abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]

[5] Artikel auf spiegel.de vom 16.12.2020 (Bezahl-Artikel): „Die Nonnen waren Zuhälterinnen“, abgerufen am 20.1.2021

[6] Persönliches Telefonat der Infoportal-Redaktion mit dem Betroffenen, 14.1.2021

[7] Artikel der Süddeutschen Zeitung vom 27.1.2020, “Missbrauchsskandal: Unabhängige Kommission startet bald”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]

[8] Artikel der Süddeutschen Zeitung vom 30.1.2021, “Hinter die Mauern” (Bezahlartikel), abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]

[9] Online-Bericht des Bayerischen Rundfunks BR24 vom 8.2.2021, “Missbrauch und Zuhälterei bei den Niederbronner Schwestern”, abgerufen am 9.2.2021

[10] Artikel in der Süddeutschen Zeitung vom 12.2.2021, “Behörden untersuchen Missbrauchsvorwürfe”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]

[11] Artikel in der Süddeutschen Zeitung vom 25.3.2021, “Feldafing unterstützt Aufklärung der Missbrauchsvorwürfe“, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]

[12] Artikel in der Süddeutschen Zeitung vom 31.3.2021 (hinter Bezahl-Schranke), “Alles hat sich im Dorfkern abgespielt”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]

[13] Online-Artikel der katholischen Website “Kirche und Leben” vom 10.3.2021, “Gutachten: Dokument für Prostitution im Speyerer Kinderheim gefälscht”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]

[14] Pressemitteilung des Bistums Speyer, “Betroffenenbeirat gegründet”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]

Weitere Quellen (chronlogisch von neu nach alt):

• Übersichtsseite über die Aufarbeitungsschritte des Bistums Speyer: “Schritte der Aufarbeitungs des Missbrauchs und zur Verbesserung der Prävention”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]
• Artikel auf domradio.de vom 10.12.2020: „Massive Vorwürfe beziehen sich auf Speyrer Kinderheim” , abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]
  

Die Tat blieb unentdeckt bis August 2018. Zu diesem Zeitpunkt befand sich der Verurteilte in Süddeutschland und unternahm einen Suizid-Versuch. In diesem Zusammenhang gestand er die Tötung und führte die Polizei später an den Ort, an dem er die Leichenteile vergraben hatte. [3]

Täter und Opfer hatten mit anderen in einem Haus in Katlenburg-Lindau gewohnt. Das Haus soll einem Mann aus dem Raum Hildesheim gehört haben, der unter dem Namen “Hüter von Cronum” oder “Kronum” auftrat (hier widersprechen sich die Quellen). Er habe Männer aus ganz Deutschland um sich versammelt und als Mieter in dieses Haus geholt, um einen okkultistischen Orden mit Namen “Deutscher Hüterorden” [4] zu gründen. Zeugen berichteten im Prozess von Ausflügen mit Fackeln zu Kultstätten im Harz, Ritualen und Séancen [5] und Opferungen z.B. von Pergamentrollen [4].

Folgende Indizien, die im Rahmen des Prozesses bekannt wurden, sind der Grund für uns, dieses Urteil ins Infoportal Rituelle Gewalt aufzunehmen:

• Die Ordensmitglieder in diesem Haus sollen sich unter anderem mit Elementen aus dem “Germanischen Glauben” beschäftigt haben. [4]
• Ein Zeuge berichtete im Prozess, der verurteilte Täter habe häufig eine Puppe namens “Anneliese” bei sich getragen – das sei ein Bezug zum Fall Anneliese Michel gewesen, die 1976 an den Folgen eines Exorzismus starb. [4]
• Es soll ein überzeugter Nationalsozialist zu der Gruppierung gehört haben – gegen ihn sei ein Urteil wegen Beihilfe zur Vorbereitung einer schweren staatsgefährdeten Straftat gefällt worden und aktuell ermittle die Bundesanwaltschaft gegen ihn wegen des Verdachts der Gründung einer rechtsterroristischen Vereinigung, schreiben Harzkurier und Hannoversche Allgemeine Zeitung [4].

Im Anschluss an die Verurteilung dieses Gruppenmitgliedes, so vermerkt es das Gerichtsurteil des Landgerichts Göttingen wegen Totschlags und Störung der Totenruhe, habe sich der Leiter des Ordens aus seiner Funktion zurückgezogen und es habe keine weiteren Ausflüge, Treffen im Harz, Versammlungen oder Wanderungen mehr gegeben. Das war acht Monate vor dem Tötungsdelikt. [1]

Die Verteidigung des Täters hatte erst gegen das Urteil Revision eingelegt, diese wurde aber wieder zurück genommen und das Urteil ist rechtskräftig. [6]

Quellen:
[1] Urteilsbegründung des Landgerichtes Göttingen, Aktenzeichen 6 KS 12/18, liegt der Infoportal-Redaktion in anonymisierter Form vor.
[2] Zeitungsartikel Hannoversche Allgemeine Zeitung, 12.6.2019, “Prozess um zerstückelte Leiche: Acht Jahre Haft für Angeklagten”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]. Hinweis: Die Unterbringung in einem psychiatrischen Krankenhaus erfolgte aufgrund von §63 STGB. (Quelle [5])
[3] Zeitungsartikel Hannoversche Allgemeine Zeitung, 6.2.2019, “Nach Trink-Gelage: Mann erwürgt Nachbarn und zerstückelt Leiche”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]
[4] Artikel auf harzkurier.de, 8.6.2019, “Okkultistische Rituale im Geisterhaus von Lindau”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv], und Zeitungsartikel Hannoversche Allgemeine Zeitung, 8.6.2019, “Okkultismus und ein Mord: Das Horrorhaus von Lindau”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]
[5] Zeitungsartikel auf NDR.de, 15.3.2019, “Nachbarn zerstückelt: Okkulte Rituale in Lindau”, abgerufen am 3.7.2019
[6] E-Mail der Pressestelle des Landgerichtes Göttingen an die Infoportal-Redaktion, 7.8.2019

Was war passiert?

Arno W. war Sektenführer einer esoterischen Gruppierung, die sich “Lichtoase” oder “Ramtha” nannte (Nicht zu verwechseln mit dem Ramtha-Kult der Judith Knight [1]).

Seine Lebensgefährtin Julie R., die als “sein Medium” auftrat, soll ihn dabei unterstützt haben.

2001 erstattete die Schweizerin Lea Saskia Laasner wegen Vergewaltigung und sexualisierter Gewalt gegen Kinder Anzeige gegen ihn, nachdem sie aus der Sekte fliehen konnte. Sie veröffentlichte 2005 ein Buch über ihre Kindheit in dieser Gruppierung. [2]

2006 eröffnete die Staatsanwaltschaft Detmold ein Gerichtsverfahren gegen Arno W. und seine Lebensgefährtin Julie R. [3]. Die beiden flohen Anfang 2007 nach Uruguay, wurden dort 2015 verhaftet [4], [5], aber nicht ausgeliefert. 2016 wurde Arno W. ermordet an einem Strand gefunden. Zu diesem Zeitpunkt war er 61 Jahre alt. [6]

Nach seiner Lebensgefährtin Julie R. wird noch gefahndet aufgrund des Auslieferungsersuchens aus Deutschland, das 2015 gestellt wurde. Ob die Behörden in Uruguay sie auch wegen Mordes an Arno W. verdächtigen, ist der Staatsanwaltschaft in Detmold nicht bekannt. (Stand Mai 2017, [7])

Warum werden die Täter/innen selten gefasst und verurteilt?

Die Beweislage gegen Arno W. wurde 2006 offensichtlich von der Detmolder Staatsanwaltschaft für ausreichend befunden, um Anklage gegen ihn zu erheben. Durch die Flucht entzog er sich dem Verfahren und floh nach Uruguay. Dort wurde er ermordet, deshalb kam es zu keinem Prozess und keinem Urteil. [6]

Die meisten Sektenmitglieder zeigten ihn nicht an. Die Buchautorin Lea Saskia Laasner erhebt z.B. auch Vorwürfe gegen ihre eigenen Eltern. Sie sollen sie dem Einfluss und Zugriff von Arno W. ausgesetzt haben, ohne sie zu schützen. [8] Laut BKA finanzierten die Sektenmitglieder auch das Anwesen, auf dem er in Uruguay lebte, als er 2015 verhaftet wurde. [4]

Die Ermittlungen gegen Arno W. und seine Lebensgefährtin Julie R. wurden dadurch erschwert, dass er weltweit reiste und sich und seine Sekte immer wieder neu in Europa, Süd- und Mittelamerika ansiedelte. Veränderte Namen, verschiedene Justizsysteme und Zuständigkeiten von Behörden sind für viele Täter/innen ein großer Schutz.

Einige Stationen:

• Als er noch Baghwan-Jünger war, lebte Arno W. in England und Indien. [8]
• 1994 soll er die Buchautorin Lea Saskia Laasner im Urwald von Belize misshandelt haben, wo er mit rund 50 Mitgliedern auf einer Ranch lebte. [6] Andere Quellen schreiben, die Misshandlungen von Frau Laasner hätten in einem Ferienort in Portugal an der Algarveküste stattgefunden, wo die Sekte damals lebte. Erst danach sei die “Licht-Oase” nach Belize umgezogen. [8] Wieder andere schreiben, die Sekte sei schon seit 1992 in Belize gewesen, und die Misshandlungen hätten in Bayern und Portugal stattgefunden. [9] Exakt ist dies vielleicht im Buch von Frau Laasner nachzulesen, dieses liegt uns aber derzeit noch nicht vor.

• Als Lea Saskia Laasner ihr Buch veröffentlichte, ermittelte noch die Züricher Polizei. Weil Arno W. zu der Zeit in Oerlinghausen bei Bielefeld lebte, gaben die Schweizer die Ermittlungen an die deutschen Justizbehörden ab. [5]
• Im April 2007, vier Tage vor Prozessbeginn, tauchten Arno W. und Julie R. unter. Anfangs sollen sie im südamerikanischen Surinam gelebt haben [5].
• Später führte ihre Flucht sie nach Uruguay. Dort kauften sie ein Landgut für umgerechnet 360.000 Euro, schrieb die Hamburger Morgenpost. [6] Laut BKA stammte das Geld von seinen Anhängern. [4] Arno W. soll dort mit gefälschten Papieren gelebt und seine Sekte “Lichtoase” wieder aufgebaut haben. [6], [5]
• 2015 kamen ihm Deutsche Zielfahnder auf die Spur und er wurde festgenommen. [4] Uruguay weigerte sich aber, ihn auszuliefern, weil seine Taten nach dortigem Recht verjährt seien, schrieb die Hamburger Morgenpost. [6] Die Zeitung “El Pais” aus Uruguay hingegen waren seine fehlenden Ausweispapiere der Grund dafür, dass er nicht ausgeliefert wurde. [10]
• 2016 wurde er an einem Strand in Uruguay ermordet aufgefunden. [6] Julie R. wird seitdem vermisst. Die Polizei in Uruguay schließt einen Racheakt von Sektenanhängern nicht aus. [10]

Sind Menschen bei Ritueller Gewalt getötet worden?

Als die Leiche von Sektenführer Arno W. am Strand von La Floresta in Uruguay gefunden wurde, hatte er eine Plastiktüte über dem Kopf, seine Füße waren gefesselt und ihm wurden Handschellen angelegt. [6]

Sind Kinder an Ritueller Gewalt beteiligt?

Zwischen Frühjahr und November 1994 soll der Arno W. die damals 13jährige Lea Saskia Laasner mehrfach vergewaltigt und sexuell misshandelt haben, warf die Detmolder Staatsanwaltschaft Arno W. und seiner Lebensgefährtin Julie R. vor. Als Frau Laasner 2001 fliehen konnte und Anzeige erstattete, war sie 21 Jahre alt. [6]

Laut Presseangaben schreibt Lea Saskia Laasner in ihrem Buch, dass sie mit ihren Eltern in der Schweiz gelebt habe, bevor sich ihr Vater mit der gesamten Familie der Sekte anschloss. [2] Auch ihr Bruder soll von Sektenmitgliedern sexuell misshandelt worden sein. [5]

Sexualisierte Gewalt in Ritualen

Sexuelle Übergriffe und die Vergewaltigung von Kindern begründeten Arno W. und seine Lebensgefährtin nach Aussagen von ehemaligen Sektenmitgliedern mit der “Prüfung des spirituellen Wachstums” ihrer Opfer. [6]

Die Lebensgefährtin von Arno W., Julie R., soll Beihilfe bei den sexuellen Misshandlungen geleistet haben, indem sie den Kindern erklärte, dass sexuelle Handlungen zwischen Kindern und Erwachsenen “geboten” seien, um der Gottheit “Ramtha” [1] zu dienen. [8] Außerdem soll sie nach Zeitungsangaben bei den Taten zugeschaut oder selbst den Bruder von Lea Saskia Laasner sexuell misshandelt haben. [5]

Religiöse/ideologische Hintergründe

Die Gruppierung des Arno W. trat unter mehreren Namen auf.

• Ramtha (Nicht zu verwechseln mit dem Ramtha-Kult der Judith Knight [1])
• “Licht-Oase” oder “Lichtoase”
• “Janus Foundation”
• “Rannariedl” [8]
• “Maghan” [11]

Nähere Details zur Einordnung der Sekte finden Sie auf der Webseite der “Aufklärungsgruppe Krokodil”. Arno W.s Lebensgefährtin Julie R. soll als sein Medium aufgetreten sein. [9] Die Webseite der AGPF ordnet den “Ramtha-Kult” dem Gnostizismus zu. [11]

Seine Wurzeln hatte Arno W.s Sekte in der Baghwan-Bewegung, so wird der Schweizer Sektenexperte Hugo Stamm zitiert. Für Baghwan-Jünger/innen war “freie Sexualität” der Weg zur Erleuchtung. [12]

Die Buchautorin Lea Saskia Laasner schrieb, dass ihr Vater, ein erfolgreicher Architekt in der Schweiz, der Sekte von Arno W. sein Millionenvermögen überschrieben habe, weil sie versprach, “den Körper in Licht umzuwandeln” und persönliches Eigentum untersagte. [8] In ihrem Buch schildert Lea Saskia Laasner, wie sie fast zehn Jahre lang ohne Schulunterricht und Kontakt zur Außenwelt gelebt hat und gemeinsam mit anderen Sektenmitgliedern Manipulationen und Ritualen ausgesetzt war. [8] Neben Lea Sasika Laasner berichtet auch Katharina Meredith z.B. in ihrem Internet-Blog von ihrer Kindheit in Arno W.s Sekte. In einem ihrer Artikel erwähnt sie, sie habe als Kind im Dschungel eine Zeitmaschine bauen müssen. [13]

Während der Zeit, als Arno W. und Julie R. in Uruguay untergetaucht waren, seien sie immer noch von ihren Sektenmitgliedern unterstützt und geschützt worden, berichtet der Schweizer Tagesanzeiger. [5] Dies deckt sich mit den Ermittlungen des BKA. [4] Weiter vermutet die Zeitung, dass auch die Mutter von Lea Saskia Laasner noch zu diesen Unterstützer/innen gehöre oder gehört habe. [5]

Mediale Einflüsse und Folgen

2005 veröffentlichte Lea Saskia Laasner mit Hilfe des Schweizer Sektenexperten Hugo Stamm eine Autobiografie, in der sie die Sektenaktivitäten und Straftaten beschrieb. [2] Für ihr mutiges Auftreten in der Öffentlichkeit erhielt sie 2005 den Prix Courage. [5]

Quellen:
[1] Die Wortmarke „Ramtha“ Ist beim Deutschen Patent- und Markenamt unter der Registernummer 30533358 anmeldet am 08.06.2005 und eingetragen am 26.01.2006 für die Inhaberin Judy Z. Knight. Frau Knight distanzierte sich ausdrücklich von Arno W. und Julie R. (Quelle: Internetseite der Aufklärungsgruppe Krokodil, abgerufen am 15.5.2017) [9] Der Oberste Gerichtshof Österreichs hatte Julie R. verboten, den Begriff “Ramtha” im “geschäftlichen Verkehr” zu benutzen. Lea Saskia Laasner hatte in ihrem Buch [2] über diesen Rechtsstreit berichtet und darüber, dass ihr Guru “Ramtha” zeitweilig auch in “Maghan” umbenannt hatte, wie Julie R. auch im Prozess in Österreich ausgesagt hatte. (Quelle: Webseite der AGPF – Aktion für Geistige und Psychische Freiheit Bundesverband Sekten- und Psychomarktberatung e.V., abgerufen am 15.5.2017)
[2] Buch von Lea Saskia Laasner, “Allein gegen die Seelenfänger: Meine Kindheit in einer Psycho-Sekte”, Eichborn-Verlag Frankfurt/Main 2005, geschrieben mit Unterstützung des Schweizer Sektenexperten Hugo Stamm. ISBN 3-8218-5619-X
[3] Die “Aufklärungsgruppe Krokodil” [9] veröffentlichte das Aktenzeichen dieses Verfahrens: 4 KLs 22 Js 1231/05
[4] Pressemitteilung des Bundeskriminalamtes vom 2.7.2015, “Zielfahndungserfolg des Bundeskriminalamtes – Festnahme von zwei deutschen Staatsangehörigen in Uruguay”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv]
[5] Artikel im Tagesanzeiger.ch vom 3.7.2015, “Laasners Peiniger nach acht Jahren Flucht festgenommen”, abgerufen am 15.5.2017
[6] Artikel in der Hamburger Morgenpost vom 1.9.2016, “Grausiges Ende für Arno W.”, abgerufen am 15.5.2017
[7] Telefonische Auskunft und Mailkontakt mit der Staatsanwaltschaft Detmold, 15.5.2017 und 18.5.2017
[8] Zeitungsartikel Neue Westfälische vom 14.6.2006, “Opfer eines Seelenfängers”
[9] Online-Artikel von Jörg Stolzenberger auf der Webseite der “Aufklärungsgruppe Krokodil” vom 16.10.2015, “Sektenführer der Ramtha-Gruppe Lichtoase … wird nicht ausgeliefert”, abgerufen am 15.5.2017
[10] Artikel in der Zeitung “El Pais” aus Uruguay vom 7.9.2016, “Quién es quién en la secta Oasis de Luz”, abgerufen am 28.6.2017, übersetzt von einem Redaktionsmitglied
[11] Webseite der AGFP-Aktion für Geistige und Psychische Freiheit Bundesverband Sekten- und Psychomarktberatung e.V., “Der Ramtha-Kult”, zuletzt bearbeitet am 29.5.21012, abgerufen am 15.5.2017
[12] Zeitungsartikel Neuen Westfälische vom 21.6.2017, “Bei Baghwan gelernt”
[13] Autorinnenseite von Katharina Meredith auf der Internetseite www.religion.ch

Wir finden es deshalb relevant, zu klären, ob es solche Filme gibt oder nicht. Denn Aussteiger/innen aus Ritueller Gewalt berichten regelmäßig davon. Unsere bisherigen Gespräche mit Polizist/innen, die solche Filme evtl. gesehen haben könnten, lassen immer einen Restzweifel übrig. Denn es ist schwierig für Ermittler/innen, zu entscheiden, ob ein Mensch auf einem Video wirklich stirbt oder ob es sich um einen extrem realistisch produzierten Horrorfilm handelt. Auch in den 1980er Jahren schon wurde darüber oft öffentlich gerätselt. Mit der heutigen Computertechnologie wird die Entschlüsselung solcher Bilder nicht einfacher.

Wir führen hier Berichte über die Existenz von Snuff-Videos chronologisch zusammen. Vielleicht mögen sich Forscherinnen und Forscher dieses Themas einmal annehmen?

Chronologie

Februar 2023: Das Landeskriminalamt Bayern berichtet von einem Ermittlungserfolg. Die Polizei hat drei Darknet-Foren stilllegen können, in denen auch Videos von toten Kindern getauscht worden sein sollen. Unsere Meldung mit Quellenangaben dazu finden Sie hier. (Achtung, Triggerwarnung/CN: Wir zitieren auch die Beschreibung der Gewalt aus der Pressemitteilung.)

Mai 2016: In einem Interview mit Welt und N24 bestätigt der Unabhängige Beauftragte der Bundesregierung für Fragen sexuellen Kindesmissbrauchs, Johannes-Wilhelm Rörig, dass es Snuff-Videos gibt, ohne weitere Details zu nennen. Link zum Artikel auf welt.de, 18.5.2016 [Link zum Web-Archiv]

Frühjahr 2013: In einem Artikel für die Zeitschrift “Die Kriminalpolizei” 1/2013 bestätigt Manfred Paulus, Erster Kriminalhauptkommissar im Ruhestand, die Existenz eines Snuff-Videos.

2005: In der Umfrage des Vereins “Vielfalt e.V.” berichten Therapeut/innen und Berater/innen von Klient/innen, die bei der Produktion von sogenannten “Snuffpornos” (Zitat aus dem Buchartikel) anwesend oder beteiligt wraeren. (Buchartikel von Igney, Claudia, “Stand der Forschung in Deutschland” im Buch von Fliß/Igney 2010, “Handbuch Rituelle Gewalt”, Verlag Pabst Science Publishers Lengerich 2010)

März 2004: Die “Berliner Morgenpost” berichtet von der Ermittlungsakte im Fall Dutroux mit der Nummer 8257/01, die ihr im Zusammenhang mit Recherchen zum Verschwinden von Manuel Schadwald und zu den Taten von Marc Dutroux zugespielt wurde. Die Reporter der “Berliner Morgenpost”, Dirk Banse und Michael Behrendt, schreiben, in dieser Ermittlungsakte würden mehrere Sexualmorde an Kindern erwähnt. Detailliert würde ein Snuff-Video geschildert, das den Tod eines Jungen bei Amsterdam zeige. (Artikel Berliner Morgenpost, 8.4.2004, “Kinderschänderring um Marc Dutroux reichte bis nach Berlin” (kostenpflichtig), abgerufen am 6.12.2016)

Dezember 2002: Der “Spiegel” berichtet, Armin Meiwes, der als “der Kannibale von Rotenburg” bekannt wurde, habe gefilmt, wie er sein Opfer tötete. (zitiert nach Buch von Fromm, Rainer, “Satanismus in Deutschland, Olzog-Verlag 2003, Seite 11)

22.4.2002: Die österreichische Zeitschrift “Der Standard” schreibt, ein Film, der einen Mord vor laufender Kamera zeigt, werde für über 20.000 Euro gehandelt. (zitiert nach Buch von Fromm, Rainer, “Satanismus in Deutschland, Olzog-Verlag 2003, Seite 10)

28.9.2000: Die Nachrichtenagentur dpa berichtet über die Beschlagnahmung von pädokriminellem Filmmaterial in Italien, auf dem auch der Körper eines aufgeschlitzten Mädchens zu sehen gewesen sein soll. (zitiert nach Buch von Fromm, Rainer, “Satanismus in Deutschland, Olzog-Verlag 2003, Seite 10)

30.10.1999: “Der Tagesspiegel” aus Berlin schreibt, dass auf einem der 300 beschlagnahmten Filme, die im Besitz von Marc Dutroux gefunden wurden, die Morde an den Mädchen An und Eefje dokumentiert worden sein sollen. (zitiert nach Buch von Fromm, Rainer, “Satanismus in Deutschland, Olzog-Verlag 2003, Seite 11)

16.3.1997: In einem langen Artikel zum Dutroux-Netzwerk berichtet der Spiegel, es seien bei einer Hausdurchsuchung Videofilme gefunden worden, “auf denen zu sehen ist, wie unter Drogen gesetzte Kinder vergewaltigt und gefoltert werden, bis sie leblos zusammensinken. Auch die Ermordung der von Dutroux und einem Kumpanen entführten Schülerinnen An und Eefje soll auf einem solchen ‘Snuff’-Video festgehalten worden sein.” (Spiegel-Artikel vom 16.3.1997, “Kleine blonde Pferdchen”, abgerufen am 17.3.2023 [Link zum Web-Archiv])

1997: In der Fernseh-Dokumentation “The Boy business” sagt ein Engländer aus, er habe fünf Videos gesehen, auf denen männliche Kinder bei sexuellen Handlungen zu Tode gefoltert worden seien. Im gleichen Film behauptet ein britischer Pädokrimineller, er könne Snuff-Movies besorgen. Berichtet wird dies im Zusammenhang mit dem Fall Dutroux und dem Verschwinden von Manuel Schadwald aus Berlin. Es werden Hinweise darauf gesammelt, ob Manuel Schadwalds Tod auf einem dieser Videos zu sehen ist. (zitiert nach Artikel von Banse, Dirk und Behrendt, Michael, “Auf den Spuren der verlorenen Kinder”, vom 12.7.2015, abgerufen am 17.3.2023. Link zum Artikel auf www.welt.de [Link zum Web-Archiv] oder (gleicher Text)  Link zum Artikel auf welt.investigativ.de )

1980er Jahre: Die Leiterin von “Zartbitter e.V.” in Köln, Ursula Enders, berichtet davon, dass einzelne Kinder ihr in den 1980er Jahren davon erzählt haben, im Rahmen der Produktion von Snuff-Filmen sexuelle und andere Formen von Gewalt erlebt zu haben. Dies erwähnt sie in einer Stellungnahme 2019 (Seite 7) und zuvor schon in ihrem Buch “Zart war ich, bitter war’s” (Seite 449).

1971: Der Journalist Ed Sanders veröffentlicht Details über die Beteiligung von Charles Mansons Family an Filmaufnahmen mit Opferungen von Tieren und Menschen (Snuff-Videos) in Verbindung mit rituellen und sexuellen Handlungen veröffentlicht. Gerichtlich erwirkte die „Process Church of the Final Judgement“, die laut Thorsten Becker von verschiedenen Autor/innen selbst mit entsprechenden Verbrechen in Verbindung gebracht wird, dass diese Passagen in späteren Auflagen aus dem Buch entfernt werden mussten. (Quelle: Buchbeitrag von Becker, Thorsten, „Rituelle Gewalt: Was wir über Gewalt ausübende, ideologische Kulte, Täter und Täterstrukturen wissen – eine Betrachtung“, erschienen im Buch: Fliß, Claudia und Igney, Claudia, „Handbuch Rituelle Gewalt“, Pabst Verlag Lengerich 2010)